L'amour

L'amour
L'amour est un sentiment envers un être ou une chose qui pousse les personnes qui le ressentent à adopter un comportement, plus ou moins rationnel, les entraînant principalement à rechercher une proximité pouvant être tendre, physique, passionnée, intellectuelle, spirituelle, voire imaginaire, vis-à-vis de l'objet de cet amour.

# Posté le lundi 29 juin 2009 05:30

Partir

Partir pour oublier les erreurs que j'ai pu commettre cette année
Partir pour l'oublier lui, qui m'a tant fait souffrir
Partir pour recommencer quelque chose de nouveau
Partir pour voir d'autres visages et rencontrer d'autre âmes
Partir pour revenir plus forte, plus ambitieuse encore, avec des rêves plein la tête
Partir mais ne pas oublié les meilleurs moments que j'ai vécu durant cette année avec Eux

# Posté le lundi 29 juin 2009 05:51

Le Plaisir

« Le plaisir extrême est proche de la douleur »

L'être vivant est un être de besoins. Le plaisir est le nom générique de la satisfaction d'un besoin physique, affectif ou intellectuel ou encore de l'exercice harmonieux d'une fonction vitale. Le plaisir procure à l'être vivant une sensation agréable et recherchée.

À l'autre extrémité du continuum de satisfaction, c'est le déplaisir (malaise, mécontentement, désagrément...). Le plaisir a un grand nombre de synonymes qui désignent des différences plus ou moins subtiles dans l'expérience de satisfaction

Le plaisir est un concept employé en philosophie et en psychologie. Il est souvent associé à un mot qui le qualifie : plaisir sexuel, plaisir alimentaire.

# Posté le lundi 29 juin 2009 12:01

La Philosophie de soi-même

La Philosophie de soi-même
Introduction à la philosophie

Peut-on penser par soi-même ?

Cette conférence est très intéressante parce qu'elle est faite pour des élèves, sans chichi, dans un langage simple et compréhensible de tous.
"La grande question « peut-on penser par soi même ? » est évidemment la question de la philosophie par excellence puisque je pourrais dire que pratiquer la philosophie c'est un peu cette quête de parvenir à penser par soi même, si on veut résumer comme ça on aurait clos presque la conférence. Mais mieux vaut faire quelques développements quand même. Ce n'est pas parce qu'on pratique la philosophie qu'il ne faut pas avoir de la bonne humeur et de voir les choses de façon positive.
Quand on se pose la question on se dit, certainement oui, je pense par moi-même et après on commence à réfléchir et là on commence à se poser encore plus de questions et si vraiment mes pensées sont mes pensées. C'est ça tout le problème. Et évidemment comme on est né dans une famille, comme on est tombé quelque part dans un pays, comme on a rencontré plein d'influences, nous ne savons pas si ces influences nous les avions choisies et pas subies parce que bien sûr nous ne sommes pas en train de nous poser la question :
- Est-ce que j'ai la science infuse et je peux tout connaître ?
Mais la question qu'on peut se poser c'est de dire :
- Est-ce que j'ai fait des choix par rapport à ce que je pense ou est-ce que je subis les choix sans me rendre compte ?
Et là la question devient très complexe et profonde si on veut être sérieux au moins avec soi même c'est de dire
Quel tri ?
Quel choix ?
Comment je peux faire pour petit à petit être sûr de penser par moi-même ?
Parce que pourquoi penser par moi-même finalement ?
Evidemment pour décider, pour faire les choix qui vont engager ma vie quelque part, vont orienter mon existence en essayant d'obtenir en même temps un certain calme dans le sens de ce que j'ai choisi puisque finalement j'assume mes choix mais pour cela, j'insiste encore une fois, il faut bien que j'ai choisi mes choix. J'espère n'être pas trop redondant mais assez clair.
Penser par soi-même implique donc de ne pas subir d'influence ni extérieure, ni intérieure à soi parce que si je les subis, je ne peux pas arriver à prendre des décisions en pleine conscience. Ca implique donc, en réalité, un choix de vie un mode de vie pour parvenir parce que ce n'est pas automatique, c'est quelque chose que nous apprenons si nous le souhaitons pour pouvoir le pratiquer. Il n'y a aucun gène dans notre programme biologique qui à été dénommé « Il pense par lui-même » ou « Elle pense par lui-même ». C'est de l'acquisition d'un savoir être, d'un savoir faire en nous-même qui réclame des efforts à chaque individu puisqu'il faut qu'il le fasse lui-même et personne ne pourra le faire pour lui. Et c'est ça l'enjeu, puisque nous sommes au c½ur de la situation de ce qu'est l'humain, puisqu'on peut dire qu'un véritable individu, un véritable citoyen serait cette personne qui est capable de faire des choix par lui-même et pour lui-même.
Donc, si il faut essayer de faire face à ces influences et pas les subir, donc de faire des choix et en même temps trouver parfois des choses qui n'ont rien à voir avec ces influences. Je ne suis pas en train de dire que les influences qui peuvent être l'éducation, un auteur, un ami, la famille, etc. sont mauvaises, nous sommes tous en inter relation et nous nous influençons tous mutuellement qu'on le veuille ou pas, qu'on le veuille ou pas j'insiste même dans un bus on est là et on est en train d'influencer quelqu'un et on est influencé par lui donc rejeter l'idée que je reçois pas d'influence je pense que c'est très prétentieux et cela veut dire qu'on a pas compris la relation qui s'établie entre nous et les autres, la nature et aussi un autre qui est en moi. Parce que je reçois des influences de l'intérieur de moi et je reçois des influences de l'extérieur de moi et voilà et je pense ne pas être l'unique et c'est pour ça que je voulais vous parler de ça, on a quelques choses en commun la dessus au delà de qui nous sommes, d'où on vient où on est né, l'ethnie, peu importe... la langue.. Nous sommes tous confrontés à ces situations. Si je dois travailler pour comprendre par rapport à l'intérieur de moi-même je suis obligé d'accepter une démarche qui est celle de vouloir me connaître comme je suis et pas comme je prétends être puisque c'est justement lorsque je prétends être quelque chose sans savoir si je le suis que je pourrais m'influencer moi-même dans une très forte subjectivité. Donc il faut que j'essaie de gratter en profondeur pour détacher mon paraître, mes projections, mes désirs de ce que je suis vraiment c'est-à-dire ma réelle identité...

# Posté le lundi 29 juin 2009 12:06

La vie

La vie
La vie est le nom donné :

à l'état et aux formes auto-organisées et homéostatiques de la matière (organismes vivants) ayant une capacité de duplication et d'évolution. Cette définition est parfois étendue à l'ensemble des êtres vivants dans la biosphère.
à un phénomène empirique particulièrement important pour les humains (qui sont eux-mêmes vivants et pour qui les autres êtres vivants ont une place particulière), mais qui ne se laisse pas facilement définir (cf. infra). Ce phénomène s'oppose à la notion de matière inerte ou inanimé qui s'articule avec la notion de mort ;
à la durée qui sépare la naissance de la mort ;
au contenu en événements ou en actions de cette étendue temporelle, pour un humain ;
à l'approche harmonieuse des relations humaines (voir « question sociale »).
Une des marques de l'hominisation est l'existence de rites funéraires, et donc d'une conscience d'une transition entre la vie et la mort. La vie est un concept primordial qui a donné lieu depuis des temps immémoriaux à de nombreuses réflexions empiriques, philosophiques, scientifiques, etc. C'est également un sujet de débat politique, qu'il s'agisse du traitement accordé aux êtres vivants par rapport aux humains et aux choses inertes (cf. écologisme) ou des considérations sur le début et la fin de la vie humaine (cf. avortement, euthanasie, « vie éternelle »), biophilie.

Ces réflexions concernent par exemple :

la catégorie non-statique (par opposition à la matière « inerte » ou à l'état de mort) ;
le concept d'évolution (passage de la matière inerte à la vie, développement et disparition des formes vivantes, mort, création, etc.).
la qualité de vie
Elles sont toujours liées aux notions d'esprit et d'intelligence. Elles débouchent également sur des réflexions sur l'étendue temporelle et spatiale de la vie (y compris dans l'univers : « vie extraterrestre »). Elles s'interrogent à la fois sur les conditions d'apparition de la vie (phénomène unique ou au contraire très banal) et sur la possibilité d'une vie évoluée (par comparaison à l'humanité, implicitement considérée comme l'achèvement de l'évolution de la vie terrestre) au sein de l'univers.

La biologie est l'étude scientifique de la vie. Elle s'appuie notamment sur la chimie organique mais certains théoriciens n'excluent pas d'adopter des définitions pouvant inclure des formes mécaniques ou électromécaniques, et même des formes créées par l'homme hors de tout processus reproductif naturel (« vie artificielle » ou cellule artificielle).

# Posté le lundi 29 juin 2009 14:28